A l'occasion des 60 ans de "Time Magazine", Jacques Chirac signait un portrait du Général de Gaulle. Au moment où l'on parle de l'identité nationale...

Le dernier sondage du JDD fait jaser. Il donne Gogolène et Bayrou à égalité à 23%, derrière Sarkozy à 28%. Pour le PS c'est le drame, la hantise de rééditer l'exploit de 2002 de ne pas figurer au deuxième tour. Si Bayrou passait devant Royal, l'argument du vote utile s'inverserait même, et jouerait au détriment du PS! Nous ne sommes pas loin de l'arroseur arrosé.

Un autre sondage juge aussi Gogolène "moins compétente" que les autres candidats. Sans considérer le fait qu'elle est sûrement la moins travailleuse des prétendants, qu'elle maîtrise moins bien ses dossiers, Ségolène y voit deux explications. D'une part le fait d'être une femme, dit-elle, y est pour quelque chose. Pauvre Ségo brimée dans un univers cruellement machiste! ils sont tous méchants avec elles. En bonne socialiste, ce n'est pas de sa faute, elle est victime d'un système qui méprise les femmes.

D'autre part les autres coupables sont les éléphants du PS, qui ne l'ont pas tout de suite soutenue. Leurs tergiversavtions auraient, selon la candidate, semé le doute sur ses capacités. Les éléphants en questions doivent apprécier cette pique.

La vérité est que Gogolène a d'abord joué cavalier seul. Incarner la frêle petite dame qui parle neuf et qui est lâchée par les vieux chnoques du parti est tellement plus valorisant! Qu'il devait être doux de se prendre pour une Liberté guidant le peuple au nez et à la barbe de la vieille garde! Mais voilà, de boulette en ratage, l'appel aux éléphants devint inévitable. Gogolène n'assume qu'à moitié, puisqu'à cause d'eux elle n'est plus la combattante solitaire mais le représentant très classique d'un parti historique. Les éléphants, eux, doivent se délecter de l'originalité perdue de leur candidate.

Le Figaro raconte une anecdote révélatrice : lorsque Strauss-Kahn lui remet son rapport sur la fiscalité, il interroge Ségolène sur le message principal à délivrer à la presse. Réponse de la femme incomprise : "l'essentiel, c'est de dire du bien de la candidate".

Les éléphants ont accepté sans être dupes de tenir la main de leur candidate jusqu'à l'inéluctable échec. Attendant leur heure, ils supportent stoïquement les mauvais tours de Gogolène sans rien dire. C'est le pire cadeau qu'ils pouvaient lui faire! Ils se tairont jusqu'à l'élection et, à l'heure des comptes, il enterreront sans ménagement leur passionaria de pacotille... au cimetière des éléphants.

Nambaryn Enkhbayar est arrivé à Paris mercredi dernier - le 21 février. Au cours de cette visite d'Etat de cinq jours, le président mongol a déjeuné jeudi à l'Elysée. Il était accompagné du champion du monde de sumo, Dolgorsuren Dagvadorj (aucun rapport avec le père de Luke Skywalker).

Le président Chirac a évoqué le sentiment ancien d'amitié et d'admiration envers la Mongolie, son histoire et sa civilisation. Il s'est réjouit en outre de l'étroite coopération archéologique entre les deux pays.

Le Président du RDN, dont la réflexion politique fut jadis nourrie par les cavalcades dans la steppe mongole (qui est quand même autre chose que le far west holywoodien), se félicite d'une meilleure connaissance réciproque entre Français et Mongols et de l'encouragement aux échanges commerciaux que représente cette visite. En effet nous avons à apprendre des mongols! Nous profitons d'ailleurs de l'occasion pour appeler de nos voeux l'importation massive de yourtes. C'est une solution originale, économique et encadrée - en un mot : mongole - à la question des Don Quichotte du canal Saint Martin...

Discours de Benoît XVI à la délégation de l'Académie des sciences morales et politiques (11 février 2007)

Monsieur le Secrétaire perpétuel,
Monsieur le Cardinal,
Chers Amis Académiciens, Mesdames et Messieurs,

C’est avec plaisir que je vous accueille aujourd’hui, vous les membres de l’Académie des Sciences morales et politiques. En premier lieu, je remercie Monsieur Michel Albert, Secrétaire perpétuel, des paroles par lesquelles il s’est fait l’interprète de votre délégation, ainsi que pour la médaille évoquant mon entrée comme membre associé étranger de votre noble Institution.

L’Académie des Sciences morales et politiques est un lieu d’échanges et de débats, proposant à l’ensemble des citoyens et au législateur des réflexions pour aider à « trouver les formes d’organisations politiques les plus favorables au bien public et à l’épanouissement de l’individu ». En effet, la réflexion et l’action des Autorités et des citoyens doivent être centrées autour de deux éléments : le respect de tout être humain et la recherche du bien commun. Dans le monde actuel, il est plus que jamais urgent d’inviter nos contemporains à une attention renouvelée à ces deux éléments. En effet, le développement du subjectivisme, qui fait que chacun a tendance à se prendre comme seule référence et à considérer que ce qu’il pense a le caractère de la vérité, nous incite à former les consciences sur les valeurs fondamentales, qui ne peuvent être bafouées sans mettre en danger l’homme et la société elle-même, et sur les critères objectifs d’une décision, qui supposent un acte de raison.

Comme je l’avais souligné lors de ma conférence sur la nouvelle Alliance, donnée devant votre Académie en 1995, la personne humaine est « un être constitutivement en relation », appelé à se sentir chaque jour davantage responsable de ses frères et sœurs en humanité. La question posée par Dieu, dès le premier texte de l’Écriture, doit sans cesse résonner dans le cœur de chacun : « Qu’as-tu fait de ton frère ? » Le sens de la fraternité et de la solidarité, et le sens du bien commun reposent sur une vigilance par rapport à ses frères et par rapport à l’organisation de la société, donnant une place à chacun, afin qu’il puisse vivre dans la dignité, avoir un toit et le nécessaire pour son existence et pour celle de la famille dont il a la charge. C’est dans cet esprit qu’il faut comprendre la motion que vous avez votée, au mois d’octobre dernier, concernant les droits de l’homme et la liberté d’expression, qui fait partie des droits fondamentaux, ayant toujours à cœur de ne pas bafouer la dignité fondamentale des personnes et des groupes humains, et de respecter leurs croyances religieuses.

Qu’il me soit permis d’évoquer aussi devant vous la figure d’Andreï Dimitrijevitch Sakharov, auquel j’ai succédé à l’Académie. Cette haute personnalité nous rappelle qu’il est nécessaire, dans la vie personnelle comme dans la vie publique, d’avoir le courage de dire la vérité et de la suivre, d’être libre par rapport au monde ambiant qui a souvent tendance à imposer ses façons de voir et les comportements à adopter. La véritable liberté consiste à marcher dans la voie de la vérité, selon sa vocation propre, sachant que chacun aura à rendre compte de sa vie à son Créateur et Sauveur. Il importe que nous sachions proposer aux jeunes un tel chemin, leur rappelant que le véritable épanouissement n’est pas à n’importe quel prix et les invitant à ne pas se contenter de suivre toutes les modes qui se présentent. Ainsi, ils sauront avec courage et ténacité discerner le chemin de la liberté et du bonheur, qui suppose de vivre un certain nombre d’exigences et de réaliser les efforts, les sacrifices et les renoncements nécessaires pour agir bien.

Un des défis pour nos contemporains, et particulièrement pour la jeunesse, consiste à accepter de ne pas vivre simplement dans l’extériorité, dans le paraître, mais à développer la vie intérieure, lieu unificateur de l’être et de l’agir, lieu de la reconnaissance de notre dignité d’enfants de Dieu appelés à la liberté, non pas en se séparant de la source de la vie, mais en y demeurant relié. Ce qui réjouit le cœur de l’homme, c’est de se reconnaître fils et filles de Dieu, c’est une vie belle et bonne sous le regard de Dieu, ainsi que les victoires réalisées sur le mal et contre le mensonge. En permettant à chacun de découvrir que sa vie a un sens et qu’il en est responsable, nous ouvrons la voie à une maturation des personnes et à une humanité réconciliée, soucieuse du bien commun.

Le savant russe Sakharov en est un exemple ; alors que, sous la période communiste, sa liberté extérieure était entravée, sa liberté intérieure, que nul ne pouvait lui enlever, l’autorisait à prendre la parole pour défendre avec fermeté ses compatriotes, au nom même du bien commun. Aujourd’hui encore, il importe que l’homme ne se laisse pas entraver par des chaînes extérieures, telles que le relativisme, la recherche du pouvoir et du profit à tout prix, la drogue, des relations affectives désordonnées, la confusion au niveau du mariage, la non-reconnaissance de l’être humain dans toutes les étapes de son existence, de sa conception à sa fin naturelle, laissant penser qu’il y a des périodes où l’être humain n’existerait pas vraiment. Nous devons avoir le courage de rappeler à nos contemporains ce qu’est l’homme et ce qu’est l’humanité. J’invite les Autorités civiles et les personnes qui ont une fonction dans la transmission des valeurs à avoir toujours ce courage de la vérité sur l’homme.

Au terme de notre rencontre, permettez-moi de souhaiter que, par ses travaux, l’Académie des Sciences morales et politiques, avec d’autres institutions, puisse toujours aider les hommes à construire une vie meilleure et à édifier une société où il est bon de vivre en frères. Ce souhait s’accompagne de la prière que je fais monter vers le Seigneur pour vous-mêmes, pour vos familles et pour tous les membres de l’Académie des Sciences morales et politiques.

François Bayrou a donc été intronisé "troisième homme" de la campagne. Les médias lui ont unanimement décerné ce rôle curieux et ingrat, mais désormais classique et sa frimousse fleurit depuis quelques jours sur tous les titres de presse.

Un peu comme les valets chez Molière, le troisième homme d'une campagne présidentielle n'est pas du tout celui qui pourrait bouleverser l'équilibre entre les deux principaux candidats - car de la vraie menace on ne parle pas trop. Electoralement, le troisième homme est en fait la cinquième roue du carrosse.

En revanche, le troisième homme comble un vide ; son utilité est d'ordre dramatique. En effet la campagne, d'ailleurs généralement assez inintéressante, est vraiment au creux de la vague ; les petites phrases font florès et le public s'ennuie de cette stagnation. Il faut le distraire ! Le troisième homme sort donc du chapeau et répond au besoin des journalistes de créer l'événement. Cela a dû commencer lundi dernier, sur la base d'un sondage largement surinterprété. Tous les journaux, avaient un vide à combler : ils s'en sont alors donné à coeur joie.

Bayrou dénonçait les candidats officiels et le favoritisme des médias, sans pour autant sentir le souffre lepéniste. N'était-il pas alors idéalement placé pour cette place de "troisième homme"? Cruel destin que de finir joujou des médias après avoir tant dénoncé leur pouvoir d'influence. Gageons qu'il n'y verra cette fois pas d'inconvénient tant qu'il est à l'honneur!

Héros le temps d'une scène, il devrait pourtant vite être à nouveau éclipsé par la rivalité des deux grands. Centriste qu'il est, fera un score de centriste - c'est à dire, petit.